Osamljivanje s vjerenicom - Brak u Islam - Brak u Islam - Kategorije

Main » Articles » Brak u Islam » Brak u Islam

Osamljivanje s vjerenicom

Nije dozvoljeno da vjerenik ostane nasamo s vjerenicom u jednoj kuzi, ili da je izvede u park (na javna mjesta) jer po Serijatu dozvoljeno je samo vidjenje. Vjerenik je (joz uvijek) stranac za vjerenicu i nije dozvoljeno da se osamljuje s njom na osnovu rijeci Allahovog Poslanika (s.a.v.s.): Neka se niko od vas ne osamljuje sa zenom koja nema mahrema (pratioca) (102) Allahov Poslanik (s.a.v.s.) bio je strog u vezi s ovim pitanjem, i zabranio je osamljivanje sa zenama, makar one bile i rodbina, ako medu njima nema mahrema. Alejhis-selam je rekao: zuvajte se osamljivanja sa zenama (koje vam nisu bliza rodbina). Jedan ensarija zapita: "A muzev brat (el-hamv)" Muzev brat je kao smrt. (103) El-hamv je muzev blizi rodjak kao njegov brat ili bratiz. Poslanikove rijeci "on je smrt" znace da je strah od njega vezi nego od drugih i njemu nije dozvoljeno da ulazi kod bratove zene i da se osami s njom. Tvrdnja nekih da vjerenik treba upoznati moral vjerenice i njenu narav, te se stoga mora osamiti s njom i sjediti, nije zerijatski ni racionalno prihvatljiva jer vjerenik i vjerenica ne mogu upoznati moral i narav jedno drugog za vrijeme zaruke, s obzirom da se svako od njih u tom periodu predstavlja drugom u najboljem liku i uljepzava se najplemenitijim svojstvima. Cesto "proucavanje" morala i naravi dovede do ataka na cast vjerenice i skrnavljenja njene cednosti prije nego zto ona postane dozvoljena (halal) vjereniku. I ovdje vidimo kako se islam brine o potrebama covjeka u svim njegovim stanjima i situacijama pa je dozvolio vjereniku vidjeti vjerenicu kako bi medu njima nastala podudarnost, a zabranio je vjereniku osamljivanje s vjerenicom kako bi zaztitio njenu cast i ugled. Neki roditelji sprecavaju vjereniku da vidi djevojku i pravdaju to brigom o njenoj casti, medjutim to je pokudena ljubomora i njena zloupotreba. Uzvizeni Allah je pazljiviji od njih, a Vjerovjesnik (s.a.v.s.), je revnosniji od njih u zaztiti casti vjernica, a Poslanik je (s.a.v.s.), preci vjernicima i vjernicama od njih samih. S druge strane, neki roditelji dozvoljavaju da se mladiz osamljuje s njihovom kzerkom i izvodi je u parkove i javna mjesta pod izgovorom zaruke, to je opet veliki propust s njihove strane prema svojoj casti i njihov nemar prema cuvanju svoje djece i zaztiti njihovog morala i casti. Uzvizeni ze ih Allah pitati o iznevjerenom povjerenju i izgubljenoj casti. Allahova je vjera sredina izmedju prekomjernosti i nehaja, izmedju pretjerivanja i nemara. 102 Muttcfckun alejhi. 103 Muttcfekun alejhi.
Category: Brak u Islam \| Added by: Harun (2010-03-08)
Views: 770