Islam je vjera koju je Uzviseni Allah objavio svome Poslaniku Muhammedu a.s. da je dostavi i objasni svim ljudima.
Kada se spomene ime kojeg Bozijeg poslanika treba iz postovanja reci: "Alejhis-selam" - Bog ga blagoslovio, a pise se skraceno sa a.s..

Kako je Uzviseni Allah objavio vjeru islam?
Uzviseni Alah objavio je vjeru islam putem Kur`ana. Kur`an je od Allaha prenosio Muhammedu a.s. melek Dzebrail, u vremenu od dvadeset tri godine.

Islamsko vjerovanje (IMAN)
(imanski sarti)

Da mozemo biti musliman i muslimanka, sta smo duzni nauciti i vjerovati?
Duzni smo nauciti i srcu primiti islamsko vjerovanje (iman)

Od cega se sastoji islamsko vjerovanje?
Sastoji se od SEST (6) temeljnih istina vjere ili sest imanskih sarta.

Koje su temeljne istine vjere?
To su:

Ostali aspekti islama

Sigurnost koju Islam pruza

Jedna od osnovnih covjekovih potreba je osjecaj sigurnosti. Osjecaj sigurnosti je psiholo¹ka potreba koja mora biti zadovoljena isto kao i ostvarenje licne harmonije i sklada. Kao ¹to znamo, covjekove potrebe su dvojake: fizicke i psiholo¹ke. Fizicke potrebe obuhvataju potrebu za vodom, hranom i toplinom. Psiholo¹ke potrebe obuhvataju potrebu pripadnosti, sigurnosti i naklonosti. Ako fizicka potreba nije zadovoljena, to obicno zavr¹i propadanjem tijela. S druge strane, ako psiholo¹ka potreba nije zadovoljena, to obicno vodi psiholo¹kim poremecajima, nedostatku radosti, brizi i razlicitim poremecajima u pona¹anju.

Unutra¹nja harmonija

Islam nagla¹ava moralnost i etiku, jer covjek treba vi¹e od hrane za sretan ¾ivot. Covjeku je neophodna unutra¹nja harmonija. Covjek je tijelo i du¹a. Covjek nije samo tijelo ili samo du¹a. I zato, covjeku je neophodno ono ¹to zadovoljava i njegovo tijelo i njegovu du¹u.
Islam opskrbljuje covjeka osjecajem sigurnosti. Ovaj osjecaj sigurnosti se izgraduje na razlicite nacine.

Smrt nije kraj

Islam poducava vjernike da smrt nije kraj ¾ivota, da je ovaj ¾ivot samo jedna od faza, da postoji drugi ¾ivot nakon smrti, da je smrt most izmedu dva ¾ivota, i da je smrt prekretna, a ne zavr¹na tacka. To znaci da musliman vjeruje da je njegov ¾ivot neprekidan. Ovo vjerovanje daje covjeku osjecaj sigurnosti. Kako se mo¾e osjecati sigurnom osoba koja vjeruje da je smrt njezin kraj? Islam nam govori da se ne brinemo, uvjereni da cemo nastaviti ¾ivjeti cak i nakon smrti, mada na jedan novi nacin. Ovo vjerovanje smiruje osobu. Musliman se ne pla¹i smrti, jer on zna da je smrt prelazna faza, a ne kraj ¾ivota.
Ako covjek ne vjeruje u drugi ¾ivot, onda ce biti prepla¹en samom pomisli na smrt. On ce takoder biti pod ogromnim pritiskom da trci za novcem i strastima, jer misli da je ovaj ¾ivot jedina i posljednja prilika. Ovaj pritisak ce li¹iti covjeka njegove unutra¹nje harmonije, sigurnosti i ravnote¾e.

Drugi ¾ivot

Musliman vjeruje u ¾ivot poslije smrti, tj. u drugi ¾ivot. To ga cini zadovoljnim i sigurnim. On se osjeca sigurnim u neprekidnost svog ¾ivota. On se osjeca sigurnim ¹to se tice njegovih djela u ovom ¾ivotu: zna da ce biti nagraden za svoja dobra djela, za svoju istrajnost, dobro pona¹anje i ¾rtvovanje. Musliman se osjeca sigurnim u pogledu neprekidnosti svoga ¾ivota i u pogledu Allahove pravde. Ovaj osjecaj ce otkloniti ocajanje, beznade¾nost i zabrinutost, a ucinice covjeka optimisticnijim, aktivnijim i samopouzdanijim.

Allahova milost

Islam poucava vjernika da je Allah Najmilostiviji. Ovaj koncept Allahove milosti je su¹tinski u islamu. Allahova milost utice na muslimana na dva nacina: primjerom i pra¹tanjem. Ako je Allah Milostiv i covjek mora biti milostiv. Covjek mora biti samilostan prema drugim ljudima svih rasa i svih religija. Covjek mora biti milostiv i prema ¾ivotinjama. Covjek mora biti milostiv prema drugim mu¹karcima i ¾enama, prema rodbini i tudincima, prema svojim roditeljima i djeci, i prema svim ¾ivim bicima.
Ovakva atmosfera milosti u islamu pru¾a osobi osjecaj sigurnosti, jer je milost ne¹to ¹to daje¹ drugima i ne¹to ¹to drugi daju tebi. Kada bi svi bili milostivi na svoj nacin, svi bi u¾ivali milost i osjecali se sigurnim u pogledu svog ¾ivota, casti, svojih prava i vlasni¹tva.
Allahova milost djeluje na drugi nacin. Kada covjek grije¹i, on nije odvucen od Allahovog blagoslova zauvijek. U islamu, ako zgrije¹i¹, vrata Allahovog oprosta ostaju otvorena. Ako zgrije¹i¹ pa se onda iskreno pokaje¹, Allah pra¹ta. Ovakva formula Allahove milosti i oprosta cini muslimana sigurnim u njegovu vezu sa Allahom i sigurnim u njegov moralni kod i moralnu buducnost.

Ljudska milost

Ovaj koncept Allahove i meduljudske milosti je islam naglasio. Kada musliman jede, on pocinje govoreci: "U ime Allaha, Najmilostivijeg i Najmilosrdnijeg.” Kada musliman cita ili citira Kur'an, pocinje to spominjanjem Allahove milosti. U molitvi, musliman spominje Allahovu milost vi¹e puta svaki dan.
Tako musliman ponavlja taj koncept milosti vi¹e puta dnevno. Musliman ¾ivi u atmosferi milosti, kako fizicke tako i psihicke. Musliman je upucen osjecaju da je Bog Najmilostiviji i da su njegova braca po vjeri milostiva. Ako su osobni odnosi sa Allahom i ljudima kontrolisani milo¹cu, to ce ga uciniti sigurnim u dana¹njost i sutra¹njost.

Vjerovanje u Allaha

Vjerovanje u Allaha pru¾a vjerniku osjecaj sigurnosti. Kako se mo¾e osoba osjecati sigurnom, ako ne vjeruje u Allaha? Istra¾ivanje je pokazalo da se mentalni poremecaji pojavljuju kod nevjernika ce¹ce i ozbiljnije nego kod vjernika. Nevjernik nije siguran ni u ¹ta. On nije siguran o svom pocetku, svom zavr¹etku, ili svojim ciljevima. Nevjernik nije siguran u vrijednostima, idealima, ispravnom, pogre¹nom, dobru ili zlu. Nevjernik je obicno skepticna osoba, uznemirena, zbunjena i neodlucna.
Suprotno njemu, musliman zna kako je zacet. Musliman zna kako ce se njegov ¾ivot razvijati. Musliman je sto posto siguran o tome ¹ta je ispravno, a ¹ta pogre¹no, ¹ta je dobro, a ¹ta zlo. Musliman je siguran za sebe, svoj ¾ivot, univerzum, svoje dru¹tvene odnose, svoja prava i svoje obaveze. Musliman je siguran u svoje ideale i vrijednosti.

Sigurnost u vrijednosti

Muslimanova sigurnost u svoje vrijednosti i ideale izvire iz sveobuhvatnog moralnog koda datog covjeku od Boga. Kada osoba ima jasne vrijednosti, jasne ideale, jasan pocetak i jasan zavr¹etak, ona se osjeca sigurnom, jer zna gdje ide i kako ide.
Dolazimo do specificnijih podataka, ako posmatramo neke neislamske sredine. Vidimo da su tamo osobe sa mentalnim poremecajima cesta pojava. To je posljedica pomanjkanja religioznosti u ovim sredinama. Bez religioznosti, covjek se osjeca izgubljeno, nepodr¾ano i osjeca da nema znacajne svrhe. S druge strane, sa vjerovanjem u Allaha, covjek se osjeca sigurnim, jer osjeca da je predvoden i podr¾an od Allaha i da ima znacajnu ulogu.
Tako islam opskrbljuje covjeka psiholo¹kom sigurno¹cu koja mu treba. Islam opskrbljuje covjeka sigurno¹cu kroz neprekidnost ¾ivota, kroz Allahovu milost i kroz uputu od Allaha. Kada zna¹ da je tvoj ¾ivot neprekidan, osjeca¹ se sigurnim. Kada zna¹ da je Allah Najmilostiviji, osjeca¹ se sigurnim. Kada zna¹ da Allah upucuje i ¹titi one koji vjeruju u Njega, osjeca¹ se sigurnim. (Tekst preuzet iz knjige "Potreba za islamom" autora Dr. Muhammed Ali Alhulija)